Сумка женская авианна

<u>Сумка</u> Avon <u>Женская</u> Авианна" - отличная сумочка! Отзывы." />

Сумка Avon Женская "Авианна" - отличная сумочка! Отзывы. СИКСТИНСКАЯ КАПЕЛЛА, ВАТИКАН Виртуальная панорама: снаружи. Эта ограда разделяет священников и мирян, ранее она находилась точно по середине зала. Попытка поднять восстание под лозунгом восстановления республиканских свобод не удалась. Один из участников заговора, Бернардо ди Бандино Барончелло, убийца Джулиано Медичи, бежал и после долгих скитаний прибыл в Константинополь. Большая советская энциклопедия Сикстинская капелла в Ватикане в Риме, один из наиболее выдающихся памятников итальянского искусства эпохи Возрождения. Легко раненому Лоренцо удалось спастись в ризнице, Джулиано пал от первого же удара. Во время богослужения в Санта Мариа дель Фиоре заговорщики напали на братьев Медичи, Джулиано и Лоренцо, с кинжалами в руках. де Дольчи в 1473—81 и освящено в 1483 при папе Сиксте IV, по имени которого капелла получила название. В 1481—83 стены капеллы были расписаны фресками, изображающими сцены из жизни Моисея и Христа (здесь работали С. (Покушение на Медичи состоялось 26 апреля 1478 года. лишён росписи; здесь в особо торжественных случаях вывешивались шпалеры, вытканные по картонам Рафаэля (1515—16). Заговор банкиров Пацци был делом его рук, так как он мечтал об уничтожении власти Медичи во Флоренции. Сикст IV был родом из семейства делла Ровере, на гербе которого было изображено ветвистое деревце в окружении венка из дубовых листьев. Капелла была задумана папой как центр церемониальных и литургических действий папской курии. В 1508—12 Микеланджело украсил потолок, люнеты и распалубки росписью, принадлежащей к числу классических произведений мирового искусства, а в 1536—41 создал роспись алтарной стены («Страшный суд»). К моменту начала строительства старая капелла лежала в руинах из-за оседания почвы. Она была построена между 1473 и 1481 на месте Cappella Maggiore (Великой капеллы) по проектуy Baccio Pontelli под надзором Джованнино де Дольчи (Giovannino de Dolci) для папы Сикста IV, чье имя она и получила. Cappella Sistina) самая известная капелла Папского дворца. Однако султан выдал его, он был привезён в цепях во Флоренцию и повешен на окнах того же Палаццо Веккио 20 декабря 1479 г. Лоренцо был в курсе взаимоотношений заговорщиков с Папой Сикстом IV, и этот случай надолго испортил отношения между флорентийской правящей династией и Святым Престолом. Именно он положил начало собранию памятников античности на Капитолии. Он также создал великолепную библиотеку, которую передал Ватикану. Первая месса в Сикстинской капелле была отслужена 9 августа 1483 г. Во время мессы капеллу освятили и посвяти Деве Марии. Основное назначение капеллы - проведение конклава, совета кардиналов для выбора нового папы. Конклавы проводятся в Ватикане с 1455 г., до этого они проводились в доминиканском монастыре Santa Maria sopra Minerva. Кардиналы не могут покинуть капеллу, пока не изберут нового папу, поэтому им выделены места, где они могут слушать мессу, есть, спать и общаться со слугами. Второй этаж, основной, длиной 40,9 м, шириной 13,4 м и высотой 20,7 м. Третий ярус - портреты пап, расположенные между окнами. В капелле устанавливается печка с трубой, ведущей на крышу капеллы. Это размеры храма Соломона, как они описаны в Ветхом завете. Как верхнюю часть третьего яруса можно считать люнеты с изображением предков Христа, согласно родословной, приведенной евангелистом Матфеем. Если кандидат не набрал двух третей голосов, то бюллетени сжигаются с добавлением черного красителя. Белый дым над крышей капеллы является сигналом, что новый папа избран. В боковых стенах имеются по шесть окон, в торцевых по два. На третьем этаже находится караульня с галерей вокруг здания. Если уж быть точным, то это предки не Иисуса, а Иосифа, мужа Марии. папа Лев X заказал Рафаэлю серию из десяти шпалер для украшения нижнего яруса стен в капелле, с изображением сцен из жизни апостолов Петра и Павла. Первоначально галерея была открытой, позднее над ней возвели крышу, поскольку вода постоянно протекала внутрь капеллы. Это был как бы ответ папы Льва X на потолок, расписанный ранее Микеланджело по заказу Юлия II. Видны мощные контрфорсы, укрепляющие стены капеллы. Рафаэль также увидел в этом возможность вступить в соревнование с Микеланджело. В конце 20 века их восстановили по семи сохранившимся картонам Рафаэля. Шпалеры изготавливались четыре года в брюссельской мастерской Pieter van Aelst. Шпалеры снова были вывешены в Сикстинской капелле в 1983 г. Роспись стен была заказана папой Сикстом IV в 1480 г. Боттичелли, но в составлении программы принимал участие сам папа, который был видным теологом. Темой росписей стен являются евангельские эпизоды и эпизоды из жизни Моисея, как законодателя и первосвященника, призванные передать величие церкви и власти понтифика. Потолок расписывал Микеланджело с 1508 по 1511 по заказу папы Юлия II. Микеланджело расписал стену над алтарем сценой "Страшного суда" (The Last Judgement). Для этого пришлось стереть сцены из жизни Моисея, сцену с рождением Христа, изображения нескольких римских пап и предков Иисуса. -22 "У священника Мадиамского [было] семь дочерей, [которые пасли овец отца своего Иофора]. Два окна были заложены, а две шпалеры Рафаэля оказались лишними. Они пришли, начерпали воды и наполнили корыта, чтобы напоить овец отца своего [Иофора]. Тогда встал Моисей и защитил их, [и начерпал им воды] и напоил овец их". "И явился ему Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста. Высоко поднятая линия горизонта во всех композициях позволяет придать им горизонтальную протяженность, усилить впечатление повествовательности всего цикла. На фреске изображено убийство египетского надзирателя. И увидел он, что терновый куст горит огнем, но куст не сгорает. Живописное изображение главенствует в нем над иллюзорным архитектурным обрамлением. Моисей сказал: пойду и посмотрю на сие великое явление, отчего куст не сгорает. И сказал Бог: не подходи сюда; сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая. Южная стена (от алтаря к выходу) Путешествие Моисея в Египет. Однажды в порыве ярости Моисей убил египетского надзирателя, жестоко обращавшегося с рабами-израильтянами, и, опасаясь наказания, "убежал от фараона и остановился в земле Мадиамской" у священника Иофора. Господь увидел, что он идет смотреть, и воззвал к нему Бог из среды куста, и сказал: Моисей! И сказал [ему]: Я Бог отца твоего, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова. Корей, сын Ицгара, сын Каафов, сын Левиин, и Дафан и Авирон, сыны Елиава, и Авнан, сын Фалефа, сыны Рувимовы, восстали на Моисея, и с ними из сынов Израилевых двести пятьдесят мужей, начальники общества, призываемые на собрания, люди именитые. Там он жениля на его дочери Сепфоре и пас скот своего тестя. -26 "Дорогою на ночлеге случилось, что встретил его Господь и хотел умертвить его (сына Моисея). Моисей закрыл лице свое, потому что боялся воззреть на Бога. и разверзла земля уста свои, и поглотила их и домы их, и всех людей Кореевых и все имущество; и сошли они со всем, что принадлежало им, живые в преисподнюю, и покрыла их земля, и погибли они из среды общества. На фреске изображено прощание Моисея с Иофором, возвращение Моисея с семьей в Египет. Тогда Сепфора, взяв каменный нож, обрезала крайнюю плоть сына своего и, бросив к ногам его, сказала: ты жених крови у меня. И сказал Господь [Моисею]: Я увидел страдание народа Моего в Египте и услышал вопль его от приставников его; Я знаю скорби его и иду избавить его от руки Египтян и вывести его из земли сей [и ввести его] в землю хорошую и пространную, где течет молоко и мед, в землю Хананеев, Хеттеев, Аморреев, Ферезеев, [Гергесеев,] Евеев и Иевусеев. Козимо Росселли Изображен Моисей, поднимающийся на гору Синай для получения десяти заповедей («…наставление и заповедь, которые Я написал»), которые были высечены на плитах «с обеих сторон, с той и с другой было на них написано. Четвертый - возвращение пророка с новыми скрижалями. И все Израильтяне, которые были вокруг них, побежали при их вопле, дабы, говорили они, и нас не поглотила земля. И вот, уже вопль сынов Израилевых дошел до Меня, и Я вижу угнетение, каким угнетают их Египтяне. И скрижали эти было дело Божье, а письмена — письмена Божьи». И вышел огонь от Господа и пожрал тех двести пятьдесят мужей, которые принесли курение. Итак пойди: Я пошлю тебя к фараону [царю Египетскому]; и выведи из Египта народ Мой, сынов Израилевых." Все свои работы Боттичелли и его мастерская выполнили за 11 месяцев, с 1481 по 1482 гг. Справа толпа евреев хочет побить Моисея (человек с длинной седой бородой), чтобы выбрать нового вождя и вернутся в Египет. В центре человек в голубом плаще, раскачивающий свою кадильницу, в тройной тиаре римского папы это Аарон, брат Моисея. Слева двое юношей, парящих на облаке, это невинные сыновья Корея. Арка, изображенная в центре, это арка Константина (первого христианского императора) в Риме. Фреска символизирует верховенство власти римского папы, полученную от Бога. Лука Синьорелли Прощальная речь, обращённая Моисеем к израильтянам накануне их перехода через Иордан и завоевания Ханаана ("Второзаконие"). И взошел Моисей с равнин Моавитских на гору Нево, на вершину Фасги, что против Иерихона, и показал ему Господь всю землю Галаад до самого Дана, и всю [землю] Неффалимову, и [всю] землю Ефремову и Манассиину, и всю землю Иудину, даже до самого западного моря, и полуденную страну и равнину долины Иерихона, город Пальм, до Сигора. И сказал ему Господь: вот земля, о которой Я клялся Аврааму, Исааку и Иакову, говоря: "семени твоему дам ее"; Я дал тебе увидеть ее глазами твоими, но в нее ты не войдешь. И умер там Моисей, раб Господень, в земле Моавитской, по слову Господню. Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола, и, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал. Цикл завершается фреской "Спора над телом Моисея" на стене над выходом. И приступил к Нему искуситель и сказал: если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами. (Михаил Архангел, когда говорил с диаволом, споря о Моисеевом теле, не смел произнести укоризненного суда, но сказал: "да запретит тебе Господь"). обрушился архитрав и фреска Синьорелли была уничтожена. Он же сказал ему в ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих. Папа Григорий XIII заказал фрески на те же темы, что и уничтоженные, художникам Hendrik van den Broeck и Matteo da Lecce. Потом берет Его диавол в святой город и поставляет Его на крыле храма, и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею. Северная стена (от алтаря к выходу) Крещение Христа. Иисус сказал ему: написано также: не искушай Господа Бога твоего. Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их, и говорит Ему: всё это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне. Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи. Тогда оставляет Его диавол, и се, Ангелы приступили и служили Ему. Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Вверху слева дьявол под видом отшельника предлагает Христу превратить камни в хлеб, вверху в центре - дьявол возвел Христа на крышу храма, вверху справа - на высокую гору. Когда же сошел Он с горы, за Ним последовало множество народа. На переднем плане апостол Петр получает серебряный и золотой ключи от Царствия небесного. -59 Иисус сказал им: если бы Бог был Отец ваш, то вы любили бы Меня, потому что Я от Бога исшел и пришел; ибо Я не Сам от Себя пришел, но Он послал Меня. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Потом приходит с ними Иисус на место, называемое Гефсимания, и говорит ученикам: посидите тут, пока Я пойду, помолюсь там. Здесь же ангелы накрывают стол для празднования причастия. Увидев народ, Он взошел на гору; и, когда сел, приступили к Нему ученики Его. Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся. И вот подошел прокаженный и, кланяясь Ему, сказал: Господи! Иисус, простерши руку, коснулся его и сказал: хочу, очистись. И говорит ему Иисус: смотри, никому не сказывай, но пойди, покажи себя священнику и принеси дар, какой повелел Моисей, во свидетельство им. На заднем плане изображены еще два эпизода из Евангелия. Придя же в страны Кесарии Филипповой, Иисус спрашивал учеников Своих: за кого люди почитают Меня, Сына Человеческого? Иисус сказал ему: итак сыны свободны; но, чтобы нам не соблазнить их, пойди на море, брось уду, и первую рыбу, которая попадется, возьми, и, открыв у ней рот, найдешь статир; возьми его и отдай им за Меня и за себя. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи. Тогда взяли каменья, чтобы бросить на Него; но Иисус скрылся и вышел из храма, пройдя посреди них, и пошел далее. И, взяв с Собою Петра и обоих сыновей Зеведеевых, начал скорбеть и тосковать. В центре на переднем плане первосвященник собирается совершить жертвоприношение согласно иудейской традиции. И Он, отверзши уста Свои, учил их, говоря: Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное. Они сказали: одни за Иоанна Крестителя, другие за Илию, а иные за Иеремию, или за одного из пророков. Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты - Христос, Сын Бога Живаго. Считается, что хужодник изобразил себя пятым справа человеком на переднем плане. Таким решением пейзажа, как на этой фреске, впоследствие воспользовались многие художники, включая Рафаэля. В окнах еще три эпизода из жизни Христа, слева - моление о чаше в Гефсиманском саду. Тогда говорит им Иисус: душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте со Мною. Он берет в руки сосуд с кровью животных, а справа несколько людей ведут жертвенных животных и несут дрова. Петр и Андрей на переднем плане, на заднем - Иаков и Иоанн. Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах; и Я говорю тебе: ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее; и дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах. Когда же пришли они в Капернаум, то подошли к Петру собиратели дидрахм и сказали: Учитель ваш не даст ли дидрахмы? И когда вошел он в дом, то Иисус, предупредив его, сказал: как тебе кажется, Симон? Джорджо Вазари называл Перуджино мало верующим человеком, однако в своих работах художнику удается глубоко выразить религиозное чувство. И, отойдя немного, пал на лице Свое, молился и говорил: Отче Мой! Слева в середине Иисус объясняет ангелам, что происходит на переднем плане. Как всегда Гирландайо ввел изображение панорамы древнего города. Проходя же близ моря Галилейского, Он увидел двух братьев: Симона, называемого Петром, и Андрея, брата его, закидывающих сети в море, ибо они были рыболовы, и говорит им: идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков. Оттуда, идя далее, увидел Он других двух братьев, Иакова Зеведеева и Иоанна, брата его, в лодке с Зеведеем, отцом их, починивающих сети свои, и призвал их. Тогда [Иисус] запретил ученикам Своим, чтобы никому не сказывали, что Он есть Иисус Христос. если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты. Сам Христос, как агнец (ягненок), был принесен в жертву во искупление грехов человечества. И они тотчас, оставив лодку и отца своего, последовали за Ним. И приходит к ученикам и находит их спящими, и говорит Петру: так ли не могли вы один час бодрствовать со Мною? бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна. Еще, отойдя в другой раз, молился, говоря: Отче Мой! если не может чаша сия миновать Меня, чтобы Мне не пить ее, да будет воля Твоя. И, придя, находит их опять спящими, ибо у них глаза отяжелели. И, оставив их, отошел опять и помолился в третий раз, сказав то же слово. Тогда приходит к ученикам Своим и говорит им: вы всё еще спите и почиваете? вот, приблизился час, и Сын Человеческий предается в руки грешников; встаньте, пойдем: вот, приблизился предающий Меня. И, когда еще говорил Он, вот Иуда, один из двенадцати, пришел, и с ним множество народа с мечами и кольями, от первосвященников и старейшин народных. Цикл завершается фреской "Воскресение" на стене над выходом. обрушился архитрав и фреска Гирландайо была уничтожена. Предающий же Его дал им знак, сказав: Кого я поцелую, Тот и есть, возьмите Его. Тогда подошли и возложили руки на Иисуса, и взяли Его. Папа Григорий XIII заказал фрески на те же темы, что и уничтоженные, художникам Hendrik van den Broeck и Matteo da Lecce. И, тотчас подойдя к Иисусу, сказал: радуйся, Равви! И вот, один из бывших с Иисусом, простерши руку, извлек меч свой и, ударив раба первосвященникова, отсек ему ухо. Четыре изображения пап осталось под фреской "Страшный суд". Тогда говорит ему Иисус: возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут; или думаешь, что Я не могу теперь умолить Отца Моего, и Он представит Мне более, нежели двенадцать легионов Ангелов? В тот час сказал Иисус народу: как будто на разбойника вышли вы с мечами и кольями взять Меня; каждый день с вами сидел Я, уча в храме, и вы не брали Меня. Изображения пап располагаются в нишах по обеим сторонам окон. Они изображены обычно в полный рост, повернутыми в три четверти. Авторы этой серии те же, что и написавшие фрески второго яруса. ПОТОЛОК В 1505 году начинаются сложные и противоречивые отношения Микеланджело с папой Юлием II. Папа, задумавший создать себе грандиозную гробницу, поручает ее исполнение Микеланджело. Когда уже начавший работу скульптор узнает об отказе папы оплачивать счета, уязвленный в своем достоинстве, он самовольно покидает Рим и возвращается во Флоренцию. После долгих переговоров скульптору наконец было даровано прощение, и в 1508 году по заказу того же Юлия II мастер начинает роспись потолка Сикстинской капеллы, до этого раскрашенный в голубой цвет с золотыми звездами. Первое решение было предложено любимым архитектором папы - Браманте. Первоначально папа заказал изобразить фигуры 12 апостолов, но Микеланджело категорически отказался делать это, поскольку он скульптор, а не художник. Он подвесил мостки на канатах, но они стали раскачиваться, и чтобы их закрепить Браманте пробил в потолке отверстия для дополнительных веревок. Тогда в качестве компромисса папа позволил Микеланджело расписать потолок сценами из Библии по его усмотрению. Микеланджело рассмеялся, когда увидел эту конструкцию - отверстия останутся после окончания работы. На вопрос Микеланджело, что делать художнику, когда он дойдет до этих отверстий, Браманте не смог ответить. Дело отправили на рассмотрении папы, и тот приказал Микеланджело построить собственные подмости. И тот возвел деревянные платформы на консолях, закрепленных в стене над окнами. и закончил 5 сентября 1512 г., художник в одиночку расписал весь свод капеллы. Более чем 300 фигур, 538 квадратных метров потолка плюс люнеты на стенах - великолепный цикл композиций на темы Ветхого завета. Особенно впечатляющи по драматизму и силе человеческого духа образы сивилл и пророков. Сам же Микеланджело говорил: "..., что живопись, как мне кажется, считается лучше тогда, когда она больше склоняется к рельефу и что рельеф считается лучше, когда он больше склоняется к живописи. И потому мне всегда казалось, что скульптура - светоч живописи и что между ними та же разница, что между солнцем и луной". Используя для своего замысла архитектуру плафона, Микеланджело создал своей живописью новую — «изображенную» архитектуру, — разделив среднюю часть плафона соответственно оконным плафонам и образовавшиеся прямоугольные поля заполнив сюжетными композициями. Весь средний пояс окантован карнизом с кубическими седалищами, на которых изображены обнаженные юноши (ньюди), обрамляющие наподобие статуй живописные сцены, причем эти сцены кажутся как бы отодвинутыми в глубину. Гирлянды из дубовых листьев и желудей намекают на заказчика - папу Юлия II из рода делла Ровере, на гербе которого было изображено ветвистое деревце в окружении венка из дубовых листьев.. Размеры самих сцен неодинаковы, меняются и масштабы фигур в зависимости от пояса. Контрасты в масштабах и расстановка в пространстве отдельных сцен и фигур глубоко продуманны в согласии с единым архитектурно-живописным планом, и в результате «пропорции картин ко всей массе потолка выдержаны бесподобно» (Суриков). Каждая композиция существует одновременно и сама по себе, и как неотъемлемая часть целого, так как все они взаимно согласованны. Это — великое достижение живописи Высокого Возрождения, доведенной здесь Микеланджело до совершенства. В росписи Микеланджело жизнеутверждающая мощь уживается с трагической безысходностью. Нет, это не светлый, величавый, но и беспечный мир Рафаэля. Как подлинно великое произведение искусства — а более великого и не представишь себе, —- эта роспись бесконечно широка и многообразна по своему идейному замыслу, так что люди самого различного склада ума, самых различных воззрений и духовных запросов испытывают при ее созерцании благодатный трепет, чувство признательности за свое собственное в ней утверждение. Алпатов подчеркивает, что в эпоху Возрождения плафонная живопись носила преимущественно декоративный характер, ограничиваясь несложной тематикой, и потому «Сикстинский плафон Микеланджело, рожденный в творческих муках и ответно требующий от зрителя мучительного напряжения, — это исключение», знаменующее отступление от эстетики той эпохи. Ибо над нами, на этом потолке, подлинно прокатываются вал за валом гигантские волны человеческой жизни, всей нашей судьбы, и потому каждый человек вправе видеть в них частицу самого себя, облагороженную и запечатленную навеки. Реставрация фресок потолка началась 7 ноября 1984 г. Для публики капелла была вновь открыта 8 апреля 1994 г. В процессе реставрации выснилось, что Микеланджело работал только по мокрой штукатурке. Микеланджело работал по подготовленным картонам, делал синопии (эскизы) кистью и сангиной по нижнему слою штукатурки (ариччо). Вначале он наносил контур методом припороха (через отверстие в картоне) угольной пыли. Но этод метод был медленным, тогда Микеланджело стал прорезать контуры. Потом рисунок покрывался тонким слоем жирной извести и мелкозернистого песка и расписывался краской. Никаких поправок по уже высохшей штукатурке Микеланджело не делал. Поэтому для очистки живописи от загрязнений применили растворители. Для данной фотографии потолка внизу - алтарная стена со "Страшным судом", вверху - выход. Слева южная стена с циклом фресок о Моисее, справа - северная, со Христом. Sibylla, Sibulla, -ae) — в античной культуре пророчицы и прорицательницы, экстатически предрекавшие будущее, зачастую бедствия. По одной из теорий, первоначально «Сивилла» — личное имя одной из пророчиц, впервые этот персонаж, по свидетельству Плутарха, упоминается у Гераклита. Затем оно было перенесено на прочих предсказательниц. Согласно Варрону, слово Сивилла переводится «божья воля». Первоначально одна сивилла со временем стала входить в мировоззрении древних греков в число девяти сивилл, римляне добавили десятую — Тибуртинскую, вероятно этрусского происхождения. Согласно Лактанцию, цитировшему в IV веке утерянную работу Варрона I века до н. э., этими десятью были: Персидская, Ливийская, Дельфийская, Киммерийская, Эритрейская, Самейская, Кумская, Геллеспонтская, Фригийская и Тибуртинская. Из них наиболее прославленными были три — Дельфийская, Эритрейская и Кумская. Предсказания сивилл, истолкованные как пророчества о воплощении Христа, получили у христианских богословов положительную оценку с первых веков христианства. Полны тревоги фигуры предков Христа, а в лицах их мы читаем порой ужас и безнадежность. Мы смотрим на потолок Сикстины, и вдруг кажется нам: не слишком ли все это грандиозно, чтобы стать когда-то возможным? Хотим верить, что — да, и гений Микеланджело говорит нам, что верить надо. Однако, подобно знаменитым «Рабам», высеченным им из мрамора, здесь на потолке Сикстинской капеллы фигура библейского Амана, распятого на дереве, рвется в прекрасном порыве на волю, всем существом ищет спасения, но порыв этот напрасен, и мощь его бесполезна. И все же не напрасны, не бесполезны та воля и сила, которую воспел Микеланджело на этом потолке, ибо он утверждает своей гениальностью великую надежду на лучшее, светлое будущее человеческого рода, на постоянное восхождение человека по лестнице познания и победного утверждения своей личности в мире. НАКАЗАНИЕ АМАНА (по книги Есфирь) Главной героиней книги является Есфирь — родственница и воспитанница еврея Мардохея, жившего в Сузах и однажды спасшего жизнь царю Артаксерксу. Когда перед царём встала проблема выбора новой жены (вместо отвергнутой им Астини, отказавшейся явиться к царю, не смотря на его приказ), выбор его пал на Эсфирь. Один из придворных Артаксеркса, Аман-амалекитянин был крайне раздражён тем, что Мардохей отказывался склоняться перед ним. Аман добился согласия царя на уничтожение всего еврейского народа, обвинив иудеев, что они "враждебный народ, по законам своим противный всякому народу, постоянно пренебрегающий царскими повелениями". Узнав об этом, Мардохей потребовал от Есфири, чтобы та заступилась перед царем за свой народ. Вопреки строгому придворному этикету, нарушение которого грозило ей потерей своего положения и самой жизни, Есфирь явилась к Артаксерксу без приглашения и убедила его посетить приготовленный ею пир, во время которого и обратилась к нему с просьбой о защите евреев. Узнав подоплёку интриг Амана, Артаксеркс в гневе вышел в сад. Когда же вернулся, то увидел Амана, припавшему к ложу Есфири - царедворец молил ее о жизни своей. Артаксеркс обвинил Амана в том, что он хочет насиловать царицу (а Есфирь не сказала ни слова) и приказал повесить Амана на той же виселице, которую Аман приготовил было для Мардохея, а в отмену указа об истреблении евреев разослан был новый указ: о праве их противиться исполнению первого. В силу этого указа евреи с оружием в руках восстали на защиту своей жизни и уничтожили множество врагов, в том числе десятерых сыновей Амана. Предполагают, что он был младшим современником и учеником пророка Елисея. В ознаменование этого у евреев был установлен праздник Пурим. Аман кидал жребий, чтобы определить месяц и день, когда надо будет уничтожить иудеев. Гробницу Ионы показывают в деревне Эль-Мешхад на месте древнего Гефаховера. ПРОРОК ИОНА Пророк Иона, сын Амафии, родился в Гефаховере Галилейском (около будущего Назарета). Kнига пророка Ионы не содержит обычных проповедей, обращенных к евреям, но повествует о посольстве Ионы в языческую Ниневию. Поначалу Иона не хотел идти к чужеземцам с проповедью, куда послал его Господь, и взял в Ияффе корабль, направлявшийся в город Фарейс (в Испании). Господь, чтобы вразумить пророка, воздвиг на море сильнейшую бурю, от которой корабль Ионы стал тонуть. Испуганные моряки узнали, что причиной такой невиданной бури является непослушание Ионы, и выбросили его за борт корабля, желая этим остановить гнев Божий. Действительно, буря утихла, Иона же был проглочен огромной рыбой. Пробыв в рыбе около трех дней, Иона глубоко покаялся в своем непослушании и стал молить Бога его помиловать. Тогда Господь повелел рыбе выбросить Иону на сушу, и пророк оказался на берегу около Бейрута. Вразумленный такими происшествиями, пророк беспрекословно пошел в Ниневию с проповедью обличения и предсказания скорого наказания городу. Ниневитяне поверили пророку и, наложив на себя и на домашних животных строжайший пост, глубоко раскаялись. Господь смилостивился над Ниневией и отвратил Свое наказание. Господь Иисус Христос напоминал иудеям о чуде пророка Ионы и укорял их в том, что ниневитяне покаялись от проповеди Ионы, а они не хотят каяться, хотя среди них находится пророк больше Ионы. На чудо пребывания Ионы во чреве кита три дня и три ночи Господь указывал, как на прообраз своего трехдневного погребения и воскресения (Мф. МЕДНЫЙ ЗМЕЙ ...и говорил народ против Бога и против Моисея: зачем вывели вы нас из Египта, чтоб умереть [нам] в пустыне, ибо здесь нет ни хлеба, ни воды, и душе нашей опротивела эта негодная пища. И послал Господь на народ ядовитых змеев, которые жалили народ, и умерло множество народа из [сынов] Израилевых. Сидит он спокойно, опустив голову, скрестив могучие ноги и опершись рукой о колено. И пришел народ к Моисею и сказал: согрешили мы, что говорили против Господа и против тебя; помолись Господу, чтоб Он удалил от нас змеев. И сказал Господь Моисею: сделай себе [медного] змея и выставь его на знамя, и [если ужалит змей какого-либо человека], ужаленный, взглянув на него, останется жив. Но разве не кажется вам, что, когда он подымет глаза, ему откроется все, что есть в мире, и потому мудрость его отмечена горечью; а когда встанет он, выпрямится и пойдет, все придет в движение от его поступи! И сделал Моисей медного змея и выставил его на знамя, и когда змей ужалил человека, он, взглянув на медного змея, оставался жив. Ливийская — мудрость, красота и движение, опять-таки то самое вечное движение, которое рождается волею творца и которое затем гений художника подчиняет себе, замкнув в рамки совершеннейшей композиции. K пророческому служению он был призван в царствование Иосии и проповедовал при царях Иосии, Иоахазе, Иоакиме, Иехонии и Седекии. Господь открыл Иеремии, что Он еще до его рождения решил сделать его пророком. При благочестивом царе Иосии Иеремия учил беспрепятственно. Религиозность народа выражалась преимущественно в обрядности, а духовно он все больше удалялся от Бога: Два зла сделал народ Мой: - говорил Господь устами Иеремии, - Меня, источник воды живой, оставили, и высекли себе водоемы разбитые, которые не могут держать воды (Иер. Со временем правдивое слово Иеремии стало вызывать в слушателях все большее раздражение, и, начиная с царствования Иоакима, пророк подвергается непрекращающимся гонениям. Дошло до того, что Иоаким приговорил Иеремию к смерти, вследствие чего тот вынужден был скрываться. Однако Иеремия диктовал свои обличительные речи Варуху, своему ученику, который объявлял их царю и народу. Желая скрыть от народа одну из та-ких речей, Иоаким при ее чтении лист за листом сжигал. Зная, что бесполезно воевать с вавилонянами, Иеремия убеждал преемника Иоакима (уведенного в Вавилон), последнего иудейского царя Седекию, подчиниться Навуходоносору. За это, как враг отечества, он был посажен в темницу, а потом брошен в навозную яму. случилось то, о чем предсказывали Иеремия и другие пророки: полчища армии Навуходоносора окружили Иерусалим, взяли его и разрушили храм и город. Ввиду надвигающейся катастрофы, обличительные речи пророка Иеремии с нарастающим жаром обрушиваются на главных виновников духовного одичания простого народа - на богачей и людей, стоящих у кормила власти: Горе тому, кто строит дом свой неправдою и горницы свои беззаконием, кто заставляет ближнего своего работать даром и не отдает ему платы его... Уцелевшие жители были уведены в плен, который, согласно пророчеству Иеремии, должен был длиться 70 лет (Иер. При взятии Иерусалима Иеремия был также связан и отправлен в плен с остальными пленными, но по дороге, согласно повелению Навуходоносора, был освобожден. В скором времени после этого беженцы из Иерусалима захватили Иеремию и увели в Египет, где он продолжил свое пророческое служение еще несколько лет. 2, 4-5) написано, что Иеремия при разрушении Иерусалимского храма скрыл в пещере на горе Нево Kовчег Завета с каменными скрижалями Десяти Заповедей и кадильный престол. Последующие попытки найти эти предметы не увенчались успехом. Плач Иеремии был написан вскоре после разрушения Иерусалима. Сосредоточенность, властность и опять-таки фигура в своем движении, как бы готовая заполнить весь мир. В нем яркими красками изображается жалкий вид разрушенного храма и города и бедствия иудеев. 1:3-5) ЛИВИЙСКАЯ СИВИЛЛА, или иначе Ливианины О ней писал Климент Александрийский. «Невозможно представить себе, — говорит Вазари, — что можно добавить к совершенству образа Даниила, который пишет в большой книге, выискивая что-то в рукописях и копируя с невероятным рвением; для опоры этой тяжести Микеланджело поставил между его ног ребенка, который поддерживает книгу, пока тот пишет, — ничья кисть не сможет никогда сделать ничего подобного». ПЕРСИДСКАЯ СИВИЛЛА, Вавилонская (Самбефа) Ей приписывают 24 книги пророчеств. ОТДЕЛЕНИЕ СУШИ ОТ ВОДЫ И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. [И собралась вода под небом в свои места, и явилась суша.] И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями. 1:9-10) ПРОРОК ДАНИИЛ Пророк Даниил был знатного, может быть, даже царского рода. С другими знатными юношами Даниила определили в школу для подготовки к службе при царском дворе. В оригинале эта книга написана стихами, с начальными буквами строк (акростихи), расположенными в порядке еврейского алфавита. Она путешествовала в Самосе и Дельфах и, как говорят, упрекала людей в идолослужении. Среди них есть о делах Александра Великого, о Иисусе Христе. В 4-й год царствования Иоакима, при первом завоевании Навуходоносором Иерусалима (в 606 г. В школе с ним учились три его друга: Анания, Азария и Мисаил. ОТДЕЛЕНИЯ СВЕТА ОТ ТЬМЫ И сказал Бог: да будет свет. И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы. СОТВОРЕНИЕ СОЛНЦА, ЛУНЫ И ЗВЕЗД И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной [для освещения земли и] для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов; и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды; и поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю, и управлять днем и ночью, и отделять свет от тьмы. В течение нескольких лет им предстояло изучить местный язык и разные халдейские науки. При поступлении этих иудейских учеников переименовали в Валтасара, Седраха, Авденаго и Мисаха. Однако с принятием языческих имен юноши не изменили вере отцов. После окончания занятий Даниил с тремя друзьями был определен на службу при царском дворе и оставался в звании придворного сановника во все время царствования Навуходоносора и его пяти преемников. Во время завоевания города Валтасар погиб, как ему было предсказано таинственной рукой, написавшей на стене: мене, мене, текел, упарсин ...ты взвешен на весах и найден очень легким... Бог дал Даниилу способность понимать видения и сны(Дан. Вавилон был взят мидийским царем Дарием в 17 год царствования Валтасара (539 г. разделено царство твое и дано Мидянам и Персам (Дан. При Дарии Мидийском Даниил был одним из трех главнейших вельмож мидийского царства. В царствование Kира Даниил остался в том же придворном звании. Из зависти языческие вельможи оклеветали Даниила перед Дарием и хитростью добились, чтобы Даниила бросили в ров ко львам. Не без его участия Kир издал в 536 год указ об освобождении евреев из плена. По преданию, пророк Даниил показал Kиру пророчество о нем Исаии (см. Пораженный этим пророчеством, царь признал над собою власть Иеговы и повелел евреям построить в честь Него храм в Иерусалиме (1 Езд. О последующей судьбе пророка Даниила мало что известно. Скончался Даниил в глубокой старости, около 90 лет, вероятно, в Сузах (Екбатанах). СОТВОРЕНИЕ АДАМА И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, [и над зверями,] и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле. И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. Тут все: и страсть, и порыв, и такой динамизм, от которого дух буквально захватывает. Любимов) Кумская — глубокая старуха, читающая в книге какую-то вещую правду. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими [и над зверями,] и над птицами небесными, [и над всяким скотом, и над всею землею,] и над всяким животным, пресмыкающимся по земле. Я как-то получил письмо из Италии с крохотной маркой, на которой изображена одна голова Иезекииля, так, право, и в этой миниатюрной репродукции бушует титаническая сила и рвется куда-то неудержимо одухотворенная человеческая воля. ПРОРОК ИЕЗЕКИИЛЬ Пророк Иезекииль был сыном священника Вузия и родился в Иудее. И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; - вам сие будет в пищу; а всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому [гаду,] пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, дал Я всю зелень травную в пищу. И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. Вместе с царем Иехонией он в числе 10000 иудеев был отведен в Вавилон в 597 год до Р. и поселен в Месопотамии на реке Ховаре, притоке реки Тигра. K пророческому служению Иезекииль был призван в 30-летнем возрасте «видением славы Господней». Описание в этом видении четырех животных с ликами человека, льва, тельца и орла было позже использовано в качестве символов четырех евангелистов (Иез. Повинуясь Богу, пророк Иезекииль со всей строгостью обличал пристрастие израильтян к языческим обычаям, их лицемерие и непокорность. Однако чтобы они не окончательно унывали, Иезекииль предсказывал и об окончании плена и восстановлении храма и Иерусалима. За обличение старейшин израилевых в идолопоклонстве пророк Иезекииль претерпел мученическую смерть. СОТВОРЕНИЕ ЕВЫ И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым; но для человека не нашлось помощника, подобного ему. И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку. И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа [своего]. -25) КУМСКАЯ СИВИЛЛА Согласно греческой мифологии, кумская сивилла была греческой жрицей, покинувшей Эрифры и жившей в городе Кумы (Италия). Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут [два] одна плоть. Она была возлюбленной Аполлона, получившей от бога дар прорицания и жизнь, длившуюся ровно столько, сколько жрица будет находиться вдали от родной земли. По одной из версий предания, Аполлон отмерил этой сивилле столько лет жизни, сколько песчинок поместилось у нее в горсти. Однако она не подумала испросить у бога продления молодости, и потому медленно высыхала, пока не превратилась в крошечное сморщенное существо, мечтающее лишь о смерти. Прожила тысячу лет и умерла дряхлой старухой, когда к ней случайно заехали греки, привезшие с собой горсть родной земли. (Сограждане прислали ей письмо, запечатанное белой глиной, она увидела его и умерла). «Сивиллины книги» Предсказания были записаны на пальмовых листьях и составили девять книг. По сообщению Дионисия Галикарнасского сивилла, явившись в Рим, предложила царю Тарквинию Гордому (или Тарквинию Приску) купить у неё эти книги за огромную цену (по Варрону, за 300 золотых филиппов), а когда он отказался, сожгла три из них. Затем она предложила ему купить оставшиеся шесть за ту же цену и, вновь получив отказ, сожгла ещё три книги. Тогда царь по совету авгуров купил уцелевшие книги за первоначальную цену. Здесь примечательно то, что монеты филиппы названы в честь царя, жившего на два столетия позднее Тарквиния, что лишний раз доказывает дар пророчества у Сивиллы. Позже к этим книгам были добавлены прорицания тибуртинской и других сивилл. «Сивиллины книги» хранились особой жреческой коллегией в храме Юпитера на Капитолийском холме в каменном ящике. Книги играли большую роль в религиозной жизни римлян. книги сгорели, но были восстановлены при Августе и Тиберии, вновь составленный текст был пересмотрен при императоре Августе в 12 году. К ним обращались за советами в критические моменты политической и частной жизни. Вновь составленные книги находились в храме Аполлона на Палатинском холме. В 405 году, уже в христианскую эру, они были сожжены по приказу Стилихона (правителя Западной Римской империи). ИЗГНАНИЕ ИЗ РАЯ Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю? И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть, только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть. И сказал змей жене: нет, не умрете, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло. И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел. И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания. И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая. И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: [Адам,] где ты? Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся. не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть? И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на чреве твоем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей; и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту. Адам сказал: жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел. Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей; терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою; в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься. И нарек Адам имя жене своей: Ева, ибо она стала матерью всех живущих. И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их. И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно. И выслал его Господь Бог из сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят. Покойная гордость и озарение и вместе с тем власть, себя сознающая и утвердившаяся. Она так повернулась, чтобы мы можем любоваться ее взглядом, красотой и силой ее сложения. И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни. ЭРИТРЕЙСКАЯ СИВИЛЛА (Герофила или Самия) Её родителями считали Аполлона и Ламию. В руках она носила обнаженный меч, опираясь на него, и круглое яблоко, красивое как звезды, которое она бросала себе под ноги. По преданиям, жила за 483 года до взятия падения Трои. Согласно древней легенде, эритрейская сивилла предсказала, что Рим будет разрушен перитиями. ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ НОЯ И устроил Ной жертвенник Господу; и взял из всякого скота чистого и из всех птиц чистых и принес во всесожжение на жертвеннике. И обонял Господь приятное благоухание, и сказал Господь [Бог] в сердце Своем: не буду больше проклинать землю за человека, потому что помышление сердца человеческого - зло от юности его; и не буду больше поражать всего живущего, как Я сделал: впредь во все дни земли сеяние и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся. -21) ПРОРОК ИСАЙЯ В первой половине VIII века до Р. жил Исаия - один из величайших пророков всех времен. Наделенный от Бога высокими духовными дарованиями, Исаия принадлежал к высшему обществу и имел свободный доступ в царский дворец. Он обладал широким государственным кругозором и крупным поэтическим талантом. Сочетание в нем этих исключительных качеств делают его книгу уникальной в древней письменности. Kнига пророка Исаии изобилует предсказаниями о Мессии, о рождении Эммануила от Девы (Ис. 7 , 14), о благодатном Царстве Мессии и о новозаветных временах, благодаря чему пророка Исаию называют «ветхозаветным евангелистом». Пророк Исаия, сын Амоса, родился в Иерусалиме около 765 года до Р. (Исаия значит «Господь спасает».) K пророческому служению двадцатилетний Исаия был призван особым откровением Божиим, когда он увидел Бога Саваофа, сидящего на престоле и окруженного Ангелами (Ис. Исаия проходил свое пророческое служение при иудейских царях Азарии, Иоафаме, Ахазе и Езекии. Соседями израильтян были сирийцы, ассирияне, вавилоняне, египтяне и эдомляне. Они постоянно угрожали вторжением в Иудею, и евреи были вынуждены или отбиваться от них, или платить им дань. Цари иудейские среди таких непрерывных столкновений нуждались в надежном руководителе, и таковым для них Господь послал Исаию, который предупреждал царей и народ об опасности, ободрял и предсказывал о судьбе еврейского народа, о судьбе соседних народов и о грядущем спасении через Отрока-Мессию. Закончилась пророческая деятельность Исаии в 8 год царя Манассии мученической смертью, когда он, по преданию, был перепилен деревянной пилой (Евр. 6:5-8) В шестисотый год жизни Ноевой, во второй месяц, в семнадцатый [27] день месяца, в сей день разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные отворились; и лился на землю дождь сорок дней и сорок ночей. И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю, ибо Я раскаялся, что создал их. В сей самый день вошел в ковчег Ной, и Сим, Хам и Иафет, сыновья Ноевы, и жена Ноева, и три жены сынов его с ними. Они, и все звери [земли] по роду их, и всякий скот по роду его, и все гады, пресмыкающиеся по земле, по роду их, и все летающие по роду их, все птицы, все крылатые, и вошли к Ною в ковчег по паре [мужеского пола и женского] от всякой плоти, в которой есть дух жизни; и вошедшие [к Ною в ковчег] мужеский и женский пол всякой плоти вошли, как повелел ему [Господь] Бог. И продолжалось на земле наводнение сорок дней [и сорок ночей], и умножилась вода, и подняла ковчег, и он возвысился над землею; вода же усиливалась и весьма умножалась на земле, и ковчег плавал по поверхности вод. И усилилась вода на земле чрезвычайно, так что покрылись все высокие горы, какие есть под всем небом; на пятнадцать локтей поднялась над ними вода, и покрылись [все высокие] горы. И лишилась жизни всякая плоть, движущаяся по земле, и птицы, и скоты, и звери, и все гады, ползающие по земле, и все люди; все, что имело дыхание духа жизни в ноздрях своих на суше, умерло. -22) ПРОРОК ИОИЛЬ В хронологическом порядке Иоиль является первым пророком, оставившем нам запись своих проповедей. То были годы сравнительного спокойствия и благоденствия. Свое пророческое служение Иоиль проходил в Иудее, вероятно, при иудейских царях Иоасе и Амасии, лет 800 до Р. Иерусалим, Сион, храм иерусалимский, богослужение - постоянно на устах пророка. Однако в бедствиях, постигших Иудею, - засухе и, в особенности, страшном нашествии саранчи пророк видит начало суда Божия над еврейским народом и всеми людьми. Главный порок, против которого вооружается пророк Иоиль, - механическое, бездушное исполнение обрядового закона. Но и ныне еще говорит Господь: обратитесь ко Мне всем сердцем своим в посте, плаче и рыдании. Раздирайте сердца ваши, а не одежды ваши, и обратитесь к Господу Богу вашему; ибо Он благ и милосерд, долготерпелив и многомилостив и сожалеет о бедствии (Иоиль 2, 12-13). Но до Великого Суда над миром должно произойти сошествие Святого Духа и духовное обновление народа Божия: И будет после того, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; старцам вашим будут сниться сны, и юноши ваши будут видеть видения. И также на рабов и на рабынь в те дни излию от Духа Моего. И покажу знамения на небе и на земле: кровь и огонь и столпы дыма. Солнце превратится во тьму и луна - в кровь, прежде нежели наступит день Господень, великий и страшный. И будет: всякий, кто призовет имя Господне, спасется; ибо на горе Сионе и в Иерусалиме будет спасение, как сказал Господь, и у остальных, которых призовет Господь (Иоиль 2, 28-32). Об этом пророчестве Иоиля иудеям напомнил апостол Петр в день сошествия Святого Духа в праздник Пятидесятницы. ОПЬЯНЕНИЕ НОЯ Ной начал возделывать землю и насадил виноградник; и выпил он вина, и опьянел, и лежал обнаженным в шатре своем. И увидел Хам, отец Ханаана, наготу отца своего, и выйдя рассказал двум братьям своим. Сим же и Иафет взяли одежду и, положив ее на плечи свои, пошли задом и покрыли наготу отца своего; лица их были обращены назад, и они не видали наготы отца своего. Ной проспался от вина своего и узнал, что сделал над ним меньший сын его, и сказал: проклят Ханаан; раб рабов будет он у братьев своих. -25) ДЕЛЬФИЙСКАЯ СИВИЛЛА Гераклит утверждает, что изречения Сивиллы были порождением не человеческого ума, а скорее божественным внушением. Говорят также, что в зале собраний в Дельфах показывали камень, служивший, по преданию, седалищем первой Сивиллы, сошедшей с Геликона, где она была воспитана Музами. Некоторые же говорят, что она пришла из Малии и была дочерью Ламии и внучкой Посейдона. В одной из своих поэм Серапион говорит, что Сивилла не переставала предсказывать и по смерти, и что дух, покинувший ее по смерти, дает способность к прорицанию гадателям и предсказателям; тело же ее, превратившись в землю, произрастило траву; вот почему по внутренностям животных, щипавших траву на этом месте, люди могут узнавать будущее. Но поворот его фигуры и волны одежды создают впечатление сплошного движения, как бы заполняющего собой весь мир. Он же считает, что лик, являемый луной, есть душа Сивиллы. В этом образе запечатлена великая жажда знания, желание обрести высшую мудрость. ДАВИД И ГОЛИАФ 1 Филистимляне собрали войска свои для войны и собрались в Сокхофе, что в Иудее, и расположились станом между Сокхофом и Азеком в Ефес-Даммиме. 2 А Саул и Израильтяне собрались и расположились станом в долине дуба и приготовились к войне против Филистимлян. 3 И стали Филистимляне на горе с одной стороны, и Израильтяне на горе с другой стороны, а между ними была долина. 4 И выступил из стана Филистимского единоборец, по имени Голиаф, из Гефа; ростом он - шести локтей и пяди. 5 Медный шлем на голове его; и одет он был в чешуйчатую броню, и вес брони его - пять тысяч сиклей меди; 6 медные наколенники на ногах его, и медный щит за плечами его; 7 и древко копья его, как навой у ткачей; а самое копье его в шестьсот сиклей железа, и пред ним шел оруженосец. 8 И стал он и кричал к полкам Израильским, говоря им: зачем вышли вы воевать? Выберите у себя человека, и пусть сойдет ко мне; 9 если он может сразиться со мною и убьет меня, то мы будем вашими рабами; если же я одолею его и убью его, то вы будете нашими рабами и будете служить нам. 10 И сказал Филистимлянин: сегодня я посрамлю полки Израильские; дайте мне человека, и мы сразимся вдвоем. 11 И услышали Саул и все Израильтяне эти слова Филистимлянина, и очень испугались и ужаснулись. 12 Давид же был сын Ефрафянина из Вифлеема Иудина, по имени Иессея, у которого было восемь сыновей. Этот человек во дни Саула достиг старости и был старший между мужами. 13 Три старших сына Иессеевы пошли с Саулом на войну; имена трех сыновей его, пошедших на войну: старший - Елиав, второй за ним - Аминадав, и третий - Самма; 14 Давид же был меньший. Трое старших пошли с Саулом, 15 а Давид возвратился от Саула, чтобы пасти овец отца своего в Вифлееме. 16 И выступал Филистимлянин тот утром и вечером и выставлял себя сорок дней. 17 И сказал Иессей Давиду, сыну своему: возьми для братьев своих ефу сушеных зерен и десять этих хлебов и отнеси поскорее в стан к твоим братьям; 18 а эти десять сыров отнеси тысяченачальнику и наведайся о здоровье братьев и узнай о нуждах их. 19 Саул и они и все Израильтяне находились в долине дуба и готовились к сражению с Филистимлянами. 20 И встал Давид рано утром, и поручил овец сторожу, и, взяв ношу, пошел, как приказал ему Иессей, и пришел к обозу, когда войско выведено было в строй и с криком готовилось к сражению. 21 И расположили Израильтяне и Филистимляне строй против строя. 22 Давид оставил свою ношу обозному сторожу и побежал в ряды и, придя, спросил братьев своих о здоровье. 23 И вот, когда он разговаривал с ними, единоборец, по имени Голиаф, Филистимлянин из Гефа, выступает из рядов Филистимских и говорит те слова, и Давид услышал их. 24 И все Израильтяне, увидев этого человека, убегали от него и весьма боялись. 25 И говорили Израильтяне: видите этого выступающего человека? Если бы кто убил его, одарил бы того царь великим богатством, и дочь свою выдал бы за него, и дом отца его сделал бы свободным в Израиле. 26 И сказал Давид людям, стоящим с ним: что сделают тому, кто убьет этого Филистимлянина и снимет поношение с Израиля? ибо кто этот необрезанный Филистимлянин, что так поносит воинство Бога живаго? 27 И сказал ему народ те же слова, говоря: вот что сделано будет тому человеку, который убьет его. 28 И услышал Елиав, старший брат Давида, что говорил он с людьми, и рассердился Елиав на Давида и сказал: зачем ты сюда пришел и на кого оставил немногих овец тех в пустыне? 30 И отворотился от него к другому и говорил те же слова, и отвечал ему народ по-прежнему. Я знаю высокомерие твое и дурное сердце твое, ты пришел посмотреть на сражение. 31 И услышали слова, которые говорил Давид, и пересказали Саулу, и тот призвал его. 32 И сказал Давид Саулу: пусть никто не падает духом из-за него; раб твой пойдет и сразится с этим Филистимлянином. 33 И сказал Саул Давиду: не можешь ты идти против этого Филистимлянина, чтобы сразиться с ним, ибо ты еще юноша, а он воин от юности своей. 34 И сказал Давид Саулу: раб твой пас овец у отца своего, и когда, бывало, приходил лев или медведь и уносил овцу из стада, 35 то я гнался за ним и нападал на него и отнимал из пасти его; а если он бросался на меня, то я брал его за космы и поражал его и умерщвлял его; 36 и льва и медведя убивал раб твой, и с этим Филистимлянином необрезанным будет то же, что с ними, потому что так поносит воинство Бога живаго. [Не пойти ли мне и поразить его, чтобы снять поношение с Израиля? ] 37 И сказал Давид: Господь, Который избавлял меня от льва и медведя, избавит меня и от руки этого Филистимлянина. И сказал Саул Давиду: иди, и да будет Господь с тобою. 38 И одел Саул Давида в свои одежды, и возложил на голову его медный шлем, и надел на него броню. 39 И опоясался Давид мечом его сверх одежды и начал ходить, ибо не привык к такому вооружению; потом сказал Давид Саулу: я не могу ходить в этом, я не привык. 40 И взял посох свой в руку свою, и выбрал себе пять гладких камней из ручья, и положил их в пастушескую сумку, которая была с ним; и с сумкою и с пращею в руке своей выступил против Филистимлянина. 41 Выступил и Филистимлянин, идя и приближаясь к Давиду, и оруженосец шел впереди его. 42 И взглянул Филистимлянин и, увидев Давида, с презрением посмотрел на него, ибо он был молод, белокур и красив лицем. 43 И сказал Филистимлянин Давиду: что ты идешь на меня с палкою [и с камнями]? [И сказал Давид: нет, но хуже собаки.] И проклял Филистимлянин Давида своими богами. 44 И сказал Филистимлянин Давиду: подойди ко мне, и я отдам тело твое птицам небесным и зверям полевым. 48 Когда Филистимлянин поднялся и стал подходить и приближаться навстречу Давиду, Давид поспешно побежал к строю навстречу Филистимлянину. 49 И опустил Давид руку свою в сумку и взял оттуда камень, и бросил из пращи и поразил Филистимлянина в лоб, так что камень вонзился в лоб его, и он упал лицем на землю. 50 Так одолел Давид Филистимлянина пращею и камнем, и поразил Филистимлянина и убил его; меча же не было в руках Давида. 51 Тогда Давид подбежал и, наступив на Филистимлянина, взял меч его и вынул его из ножен, ударил его и отсек им голову его; Филистимляне, увидев, что силач их умер, побежали. 52 И поднялись мужи Израильские и Иудейские, и воскликнули и гнали Филистимлян до входа в долину и до ворот Аккарона. И падали поражаемые Филистимляне по дороге Шааримской до Гефа и до Аккарона. 53 И возвратились сыны Израилевы из погони за Филистимлянами и разграбили стан их. 54 И взял Давид голову Филистимлянина и отнес ее в Иерусалим, а оружие его положил в шатре своем. 55 Когда Саул увидел Давида, выходившего против Филистимлянина, то сказал Авениру, начальнику войска: Авенир, чей сын этот юноша? Авенир сказал: да живет душа твоя, царь; я не знаю. 57 Когда же Давид возвращался после поражения Филистимлянина, то Авенир взял его и привел к Саулу, и голова Филистимлянина была в руке его. И отвечал Давид: сын раба твоего Иессея из Вифлеема. 17) ПРОРОК ЗАХАРИЯ Пророк Захария называется серповидцем по причине виденного им свитка, изогнутого в форме серпа (Зах. Происходил Захария из священнического рода и был сыном Варахии и внуком Аддая. Захария, как и Аггей, побуждал народ к завершению постройки храма. K пророческому служению он был призван в раннем возрасте и начал свое служение во второй год Дария I (520 г. Он закончил свою пророческую книгу уже после освящения храма в 516 году до Р. Kнига пророка Захарии отличается, подобно Книге пророка Иезекииля, обилием символических видений и, сверх того, подробными предсказаниями о последних днях жизни Спасителя. ЮДИФЬ И ОЛОФЕРН Навуходоносор поручил полководцу Олоферну покарать обитавшие к западу от Ассирии народы за неповиновение; в их число попали и израильтяне. Олоферн разорил Месопотамию, Киликию и другие земли, приближаясь к «приморской стране» (Финикии) и Иудее. Узнав о приближении ассирийцев, израильтяне принялись возводить укрепления, вызвав гнев Олоферна. Вождь аммонитян Ахиор отговаривал его от карательного похода в Иудею, обещая ему поражение, если израильтяне по-прежнему будут верны единому Богу. Олоферн, считавший единственным богом Навуходоносора, приказал связать Ахиора и «предать в руки сынов Израиля»; его отвели в горный город Ветилую, где он был освобождён от пут местными жителями и рассказал о своей встрече с ассирийцами. Олоферн по совету идумеев и моавитян осадил город и перекрыл жителям Ветилуи доступ к воде, обрекая их на медленную смерть. Тем временем молодая вдова Юдифь, стремясь спасти родной город, надела красивые одежды и отправилась вместе со служанкой в стан ассирийцев. Остановившим её воинам Юдифь объявила, что собирается указать их полководцу лёгкий путь к захвату Ветилуи. Придя в шатёр Олоферна, она рассказала ему, что израильтяне будто бы нарушили заповеди Бога, а значит, лишили себя Его защиты и обречены на поражение. Подчёркивая своё благочестие, она пообещала Олоферну помочь наказать отступников и провести его войско к Иерусалиму. За это Олоферн, восхищённый её красотой и мудростью, позволил Юдифи жить в его лагере. На четвёртый день он устроил пир, на который повелел пригласить Юдифь, ибо «сильно желал сойтись с нею и искал случая обольстить её с того самого дня, как увидел её». Когда слуги удалились из шатра, Юдифь обезглавила спящего Олоферна его собственным мечом и отдала отрубленную голову своей служанке, спрятавшей её в мешок со съестными припасами. Затем израильтянки вернулись в город, показали голову горожанам и попросили вывесить её на крепостной стене. Юдифь повелела воинам Ветилуи выступить против ассирийского войска; подчинённые Олоферна отправились за своим военачальником, и, найдя его убитым, пришли в ужас. Ассирийцы были обращены в бегство и по частям разбиты войсками израильтян, отступив за Дамаск. (Иудифь) Обнаженные юноши по бокам библейских сцен безымянны, и их обозначают по композициям, которые они обрамляют. Их совокупность — это как бы полная сумма возможностей и красот, которые таит в себе юное обнаженное тело. Жизнерадостность, смелость, радостное изумление перед открывающимися тайнами мира, спокойное созерцание, тревога, ликование, нега — вот что изображают их дивные лица и их дивные фигуры. И быть может, эти образы — самое совершенное из всего созданного Микеланджело во славу юной человеческой силы. СТРАШНЫЙ СУД (THE LAST JUDGEMENT) Престарелый Павел III упал на колени в молитве, впервые увидев в 1541 г. «Страшный суд» - это прежде всего колоссальная мировая драма. Только могучий гений может передать весь ужас всемирной катастрофы в одном эпизоде, в нескольких отдельных сюжетах. С любовью в сердце и с гневом на устах обращается здесь к миру великий Микеланджело. Только страстное стремление к совершенству и к истине может дать человеку силы с мужественным терпением и волей идти к своей цели. Создание «Страшного суда» заняло свыше пяти лет - больше, чем роспись свода Сикстинской капеллы. Две фрески Перуджино и росписи Микеланджело в люнетах алтарной стены пришлось уничтожить, чтобы дать полный простор эпопее «Страшного суда». В здании пришлось заделать оконные проемы, что изменило и освещение, и восприятие других работ. На ней запечатлено около 400 фигур в разнообразных, ни разу не повторяющихся позах. Благодаря мастерству художника, каждая фигура кажется трехмерной, словно она не написана, а изваяна. Сюжету такой обширной композиции вполне отвечают сила знания и смелость воображения, богатство линий и контуров, эффекты света и тени. Целый мир разнообразных движений отображает движения внутренние. Всякого рода чувства, страсти, движения мысли, надежда, отчаяние, зависть, бессильный гнев, ужас, боль и нравственное падение находят свое место рядом с умилением, радостью и восхищением. Решение темы «Страшного суда» у Микеланджело отличается от традиционного: выбран момент не свершения суда, а его начала. Необычен облик безбородого Христа (восходящий к раннехристианскому типу Христа Эммануила) и обнаженных бескрылых ангелов. Необычно и включение в сцену Страшного суда напоминания о страстях Христа. Основным литературным источником для мастера было «Евангелие от Матфея» и отдельные мотивы восходят к другим источникам - от «Видения Иезекииля» (Ветхий завет) до «Божественной комедии» Данте (сцена с Хароном). Необычное решение автора в построении композиции сохраняет важнейшие традиционные элементы иконографии. Пространство разделено на два основных плана: небесный - с Христом-судьей, Богоматерью и святыми и земной - со сценами воскрешения мертвых и делением их на праведников и грешников. Открыта книга, в которой записаны все дела человеческие. И когда Он снял седьмую печать, сделалось безмолвие на небе, как бы на полчаса. И я видел семь Ангелов, которые стояли пред Богом; и дано им семь труб. И пришел иной Ангел, и стал перед жертвенником, держа золотую кадильницу; и дано было ему множество фимиама, чтобы он с молитвами всех святых возложил его на золотой жертвенник, который перед престолом. И вознесся дым фимиама с молитвами святых от руки Ангела пред Бога. И взял Ангел кадильницу, и наполнил ее огнем с жертвенника, и поверг на землю: и произошли голоса и громы, и молнии и землетрясение. И семь Ангелов, имеющие семь труб, приготовились трубить. Первый Ангел вострубил, и сделались град и огонь, смешанные с кровью, и пали на землю; и третья часть дерев сгорела, и вся трава зеленая сгорела. Второй Ангел вострубил, и как бы большая гора, пылающая огнем, низверглась в море; и третья часть моря сделалась кровью, и умерла третья часть одушевленных тварей, живущих в море, и третья часть судов погибла. Третий ангел вострубил, и упала с неба большая звезда, горящая подобно светильнику, и пала на третью часть рек и на источники вод. Имя сей звезде "полынь"; и третья часть вод сделалась полынью, и многие из людей умерли от вод, потому что они стали горьки. Четвертый Ангел вострубил, и поражена была третья часть солнца и третья часть луны и третья часть звезд, так что затмилась третья часть их, и третья часть дня не светла была - так, как и ночи. Пятый Ангел вострубил, и я увидел звезду, падшую с неба на землю, и дан был ей ключ от кладязя бездны. Она отворила кладязь бездны, и вышел дым из кладязя, как дым из большой печи; и помрачилось солнце и воздух от дыма из кладязя. И из дыма вышла саранча на землю, и дана была ей власть, какую имеют земные скорпионы. И сказано было ей, чтобы не делала вреда траве земной, и никакой зелени, и никакому дереву, а только одним людям, которые не имеют печати Божией на челах своих.... Шестой Ангел вострубил, и я услышал один голос от четырех рогов золотого жертвенника, стоящего пред Богом, говоривший шестому Ангелу, имевшему трубу: освободи четырех Ангелов, связанных при великой реке Евфрате. И освобождены были четыре Ангела, приготовленные на час и день, и месяц и год, для того, чтобы умертвить третью часть людей. И седьмой Ангел вострубил, и раздались на небе громкие голоса, говорящие: царство мира соделалось царством Господа нашего и Христа Его, и будет царствовать во веки веков. И двадцать четыре старца, сидящие пред Богом на престолах своих, пали на лица свои и поклонились Богу, говоря: благодарим Тебя, Господи Боже Вседержитель, Который еси и был и грядешь, что ты приял силу Твою великую и воцарился. И рассвирепели язычники; и пришел гнев Твой и время судить мертвых и дать возмездие рабам Твоим, пророкам и святым и боящимся имени Твоего, малым и великим, и погубить губивших землю. И отверзся храм Божий на небе, и явился ковчег завета Его в храме Его; и произошли молнии и голоса, и громы и землетрясение и великий град. (Откровение Иоанна Богослова (Апокалипсис) 8-11) Сам Христос является не милосердным искупителем, но карающим Владыкою. Жест Судьи приводит в действие медленное, но неумолимое круговое движение, которое вовлекает в свой поток ряды праведников и грешников. Сидящая рядом с Христом Богоматерь отвернулась от происходящего. Екатерина Александрийская с частью колеса с ножами. Варфоломея, держащий в одной руке нож, а в другой кожу, которую живьем содрали с него мучители; в виде искаженного лика на этой коже Микеланджело изобразил свое собственное лицо. Варфоломея (для зрителей) - апостол Петр, в руках у которого золотой и серебряный ключи от рая. Она отказывается от своей традиционной роли заступницы и с трепетом внимает окончательному приговору. В руках у мучеников орудия для пыток, символы страданий, перенесенных ими за веру. Лаврентий с железной решеткой, на которой он был сожжен. Мертвые, с надеждой и ужасом открывая глаза, встают из могил и идут на суд Божий. Некоторые поднимаются легко и свободно, другие медленнее, в зависимости от тяжести собственных грехов. Сильные духом помогают подняться нуждающимся в помощи. Полны ужаса лица тех, кому предстоит спуститься вниз, чтобы очиститься. Предчувствуя страшные муки, грешники не хотят попадать в ад. Но силы, направленные на соблюдение справедливости, выталкивают их туда, где положено находиться людям, причинявшим страдания. А черти тянут их к Миносу, который хвостом, обвитым вокруг тела, указывает круг ада, на который следует спуститься грешнику. (Миносу, судье умерших душ, художник придал черты лица церемониймейстера Папы Бьяджо да Чезена, который часто сетовал на наготу изображенных фигур. Его ослиные уши - символ невежества.) "И вот, когда мессера Бьяджо Чезенского, церемониймейстера и человека щепетильного, сопровождавшего папу в капеллу, спросили, как он ее находит, он заявил, что совершенно зазорно в месте, столь благочестивом, помещать так много голышей, столь непристойно показывающих свои срамные части, и что работа эта не для папской капеллы, а для бани или кабака. Микеланджело это не понравилось, и как только тот ушел, он в отместку изобразил его с натуры, не глядя на него, в аду в виде Миноса, ноги которого обвивает большая змея, среди груды дьяволов. И как ни упрашивал мессер Бьяджо и папу, и Микеланджело, чтобы он убрал его, он так и остался там на память таким, каким мы и теперь его видим." (Вазари) А рядом видна барка, управляемая перевозчиком Хароном. Отчаяние и бешенство их переданы с потрясающей силой. Налево от барки зияет адская бездна - там вход в чистилище, где демоны ожидают новых грешников. Кажется, слышны крики ужаса и скрежет зубов несчастных. Вверху слева, за пределами мощного круговорота, над душами, которых ожидает спасение, парят бескрылые ангелы с символами страданий самого Искупителя. Наверху справа прекрасные и юные существа несут атрибуты спасения грешников. Что-то эти атрибуты я не наблюдаю, а вижу орудия страстей). INRI - табличка с этой надписью — для дополнительного унижения. Копье Лонгина - римский сотник Лонгин вонзил копье в подреберье Христу. ОРУДИЯ СТРАСТЕЙ Столб - к нему был привязан Иисус во время бичевания. Рука - изображение кисти руки, которая бичевала Иисуса или дала деньги Иуде. Губка - смоченная в уксусе (или в вине) для утоления жажды. Грааль - чаша, в которую была собрана кровь Иисуса. Одежды (риза) Иисуса и игральные кости - их разыгрывают солдаты. Петух - пропел трижды при отречении апостола Петра. Фонарь со свечой - символ предательства в Гефсиманском саду. Лестница - использовалась для снятия мертвого тела с креста. Миска с мирро - Иосиф Аримафейский или жены-мироносицы обтирали тело. Меч, иногда с ухом - им Петр отсек ухо слуге первосвященника. Плащаница - саван, пелена, в которое было завернуто тело. Все годы, проведенные в труде над этой картиной, Микеланджело жил уединенно, лишь иногда пользуясь обществом немногочисленных друзей. Несмотря на покровительство Папы, и быть может, именно, вследствие этого, непонимание, зависть и злоба преследовали художника. Нашлось немало критиков, объявивших творение Микеланджело непристойным. Когда папа Павел IV предложил ему привести картину «в порядок», то есть «прикрыть срамные части», мастер ответил: «Передайте папе, что это дело пустячное... Пусть он тем временем наведет порядок в мире, а навести порядок в живописи можно быстро...» Тем не менее Тридентский собор постановил прикрыть наготу фигур драпировками. По свидетельству Вазари, папа Павел IV в 1550-е гг. Но вместо этого в 1565 году, через год после смерти Микеланджело, художнику Даниэле да Вольтерра было поручено «одеть» святых или прикрыть набедренными повязками их наготу, это да Вольтерра получил кличку «исподнишник», с которой его имя и осталось связанным навсегда. Фигуры и группы выглядят оторванными друг от друга, между ними нет единства. Эти записи были частично удалены во время реставрации, закончившейся в 1993 году. Но художник сумел выразить другое - великую драму всего человечества, разочарование и отчаяние отдельного человека. Этот грех уничижает всесвятую Кровь Господа нашего Иисуса Христа, отвергает Его всемогущество, отвергает спасение Им дарованное, - показывает, что в душе прежде господствовали самонадеянность и гордость, что вера и смирение были чужды ей. Более, нежели от всех других грехов, надо храниться, как от смертоноснаго яда, как от лютаго зверя, от отчаяния. Повторяю: отчаяние - злейший грех между всеми грехами. (СВЯТИТЕЛЬ ИГНАТИЙ (БРЯНЧАНИНОВ) Неслучайно у ног Христа Микеланджело поместил Св. В левой руке святой держит кожу, заживо содранную с него гонителями первых христиан. Придав искаженному страданием лицу, которое изображено на содранной коже, собственные черты, Микеланджело запечатлел невыносимые душевные муки, которые он испытал создавая свое великое творение. Сразу же после освящения фрески «Страшный суд» в Сикстинскую капеллу, устремились паломники со всей Италии и даже из-за границы. «И это в нашем искусстве служит примером великой живописи, ниспосланной богом земнородным, дабы видели они, как рок руководит спустившимися на землю умами высшего порядка, впитавшими в себя благодать и божественную мудрость» (Вазари). Помятенькая, конечно,пришла в заказе, но это не беда. Первое, что хотелось бы отметить - не имеет ярко выраженного химозного.

<i>Сумка</i> Avon <i>Женская</i> Авианна" - Необычная сумка на каждый." />

Сумка Avon Женская "Авианна" - Необычная сумка на каждый. Женская одежда Equipment характеризуется изысканным пошивом и созданием, которая не утрачивает со временем актуальность, имидж и статус. За счёт этого бренд быстро завоевал заслуженное признанное имя среди модной элиты. При конструировании изделий дизайнер Кристиан Рестуан черпал воодушевление из американских фильмов пятидесятых годов, при участии таких звезд, как Лорен Бэколл и Кэтрин Хепберн. В дальнейшем они стали постоянными клиентами и желали Equipment одежду купить из появившейся новой коллекции. Идея шёлковых рубашек и блузок стала визитной карточкой марки, и составляют основу ассортимента. Конкурентные преимущества: Блузки и рубашки Equipment интернет магазин презентует как беспрецедентную интеграцию французской утонченности с непринужденным и прохладным калифорнийским стилем. Сумку "Авианна" я заказала для клиентки в брошюре "Модные акценты 14-15". Она мне самой очень понравилась, теперь думаю, а не.

Меховые сумки & кошельков

Меховые сумки & кошельков PHONE_MASK = " 7 (000) 000-00-00"; // define default document Ready function // this function can be override at head_XX/Start Function = function () { // вычисление отступа для поиска var $hn Search = $('.hn_search'), $site Wrapper = $('.site_wrapper'); function search Margin() search Margin(); $(window).resize(function () ); //разворачивание сроки поиска var $search Btn = $('.hns_btn'), $serarch Field = $('.hns_field'); if(! Aviana Финн Ракун сцепления с козьим отделкой. 9.95. Инез норки мех сумка с мехом норки ручки Made in the USA. Женские зимние перчатки.

Купить Платье <strong>Авианна</strong> арт.5589 - абстрактный, дизайнерская.

Купить Платье Авианна арт.5589 - абстрактный, дизайнерская. На доске объявлений представлены все предложения по продаже косметики. Если Вы сами являетесь продавцом, то можете присоединиться к нам и совершенно бесплатно разместить свои предложения на нашем сайте. Воспользовавшись услугами нашей доски объявлений, Вам больше не надо будет терроризировать знакомых или раздавать журналы и листовки, с целью реализовать товар. Если Вы задумываетесь над тем, где купить косметику, значит, Вы также обратились по адресу. У нас Вы можете ознакомиться с каталогом натуральной косметики из Израиля, Орифлейм, AVON и другими. Сегодня во всем мире большой популярностью пользуется продукция из Израиля. Именно в косметике из Израиля чудесным образом соединяются все возможности научных исследований с природными дарами. Благодаря этому, натуральные средства не воспринимается нежной кожей лица, как что-то инородное. Некоторые компоненты, водящие в ее состав, очень близки по своей структуре с человеческими клетками, именно поэтому действуя на кожу во время нанесения, они не вызывают побочных эффектов или отторжения. Существуют серии продуктов, которые включает в себя всевозможные омолаживающие кремы, лосьоны для лица, тоники, маски, средства по уходу за телом и многое другое. Также можно купить косметику, предназначенную, например, только для ухода за кожей лица или тела, для волос, для ухода за руками. Большим спросом сегодня пользуется косметика, которая включает в себя микроэлементы, минералы и соли Мертвого моря. Благодаря такому составу улучшаются биохимические процессы в коже, повышается регенерация клеток кожи и ее увлажнение. Это с равным успехом можно применять, как для использования в профессиональной работе косметических салонов, так и в домашних условиях. Последние несколько лет команда основателей и разработчиков НПЦРИЗ посвятила популяризации и продвижению пептидной концепции ревитализации, активно сотрудничая с Санкт-Петербургским институтом биорегуляции и геронтологии при СЗО РАМН. Если среди предложений, Вы не нашли того, что искали, тогда разместите информацию в разделе Спрос, о том, что вы хотите приобрести. Просыпаетесь ночью от судорог в икроножных мышцах или испытываете их от сколько-нибудь серьёзного напряжения ступней и голеней? Одним из первых плодов сотрудничества стал прошедший в 2007 году VI Европейский Конгресс, посвященный проблемам геронтологии и гериатрии. Также у нас всегда представлены сайты тех магазинов, где в настоящее время идет распродажа. Вы заметили на ногах купероз – капиллярные сеточки в виде красных паутинок – или синие, ярко просвечивающие сквозь кожу, как будто выступающие из-под неё вены? В этот период сформировалось понимание значимости своевременного, комплексного, безопасного и эффективного воздействия на организм с целью замедления процесса старения и достижения активного долголетия. Старение – это ухудшение работы биологической структуры организма. Побывав на таких распродажах, Вы сможете приобрести интересующую вас продукцию с большими скидками. Основные достижения НПЦРИЗ Была выработана концепция повсеместного внедрения продуктов передовых и научно обоснованных технологий, позволяющих не только увеличить среднюю продолжительность жизни на несколько десятков процентов, но также снизить риск... Внутри нас бесконечно идут процессы создания и разрушения клеток, производящих белок – основу всех органов и тканей. Они со дня нашего появления на свет равновесны и замещаемы. Но однажды рождение новых клеток начинает отставать, организм постепенно теряет свой потенциал. Считается, что с этого периода начинается старение. Старение - это необратимые структурные изменения в организме, сопровождающиеся постепенным снижением функций человека и адаптации его к окружающей среде. Доверие пациентов - это главное, что может заслужить клиника за столь долгий период работы, и единственное, что служит показателем успеха. Старение в той или иной степени затрагивает все органические структуры и их функции, иммунологические и адаптационные механизмы организма, уменьшая его выносливость, умственные способности и память, и приводящие к развитию таких процессов, как остеопороз, церебральная атрофия, увеличение уровня холестерина, повышение... Посоветуйтесь с врачом „Единственная красота, которую я знаю, - это здоровье.“ ( Генрих Гейне ) сеть частных многопрофильных клиник Aibolit Medical Center ® Russia Yekaterinburg, филиал в г. Нижневартовске, да и в целом по России было создано огромное количество частных медицинских клиник, но особое место среди центров занимает медицинский центр "Айболит" г. Нижневартовск Ханты-Мансийский автономный округ - Югра диагностика и лечение заболеваний. День назад. Купить или заказать Платье Авианна арт.5589 в интернет-магазине на Ярмарке Мастеров. Красивое платье, в нем Вы будете.

Отзывы о Гигиенические прокладки Bella Perfecta Ultra Blue

Отзывы о Гигиенические прокладки Bella Perfecta Ultra Blue | Coast создает элегантную одежду для особых случаев, тщательно продумывая каждую деталь. Бренд приобрел известность благодаря своим непревзойденным комплектам и изысканным платьям. Основная идея коллекции – женственность, интерпретируемая с использованием мягких атласных и шифоновых тканей в моделях длины миди и макси. Aviana. Репутация 28293. Россия, СМ. ПРОФИЛЬ. Разгребаю. Но прокладки всегда есть в моем шкафчике и в сумке Пробую разную Беллу. потому и решилась на написание очередного отзыва на тему женских прокладок.

Украшения, Аксессуары, сумки. Товары и услуги в.

Украшения, Аксессуары, сумки. Товары и услуги в. Алмазы могут быть лучший друг девушки согласно песня, но большинство женщин, как правило, быть в любви с их сумки. Вы можете никогда не иметь достаточно вариантов для строп над вашей руки, и регулярно изменяя вверх ваши моды список через ваш мешок может держать ваш взгляд свежим. Наши потрясающие коллекции меха сумок, несомненно, бросаются в глаза, и любой из этих сумок может повернуть головы и Искра разговоров. Мы собрали штраф массив сумок в разнообразных форм, размеров и цветов. Независимо от того, что вы ищете там должно быть что-то здесь, который соответствует вашим чувством стиля. Наши сумки сделаны из только натурального меха и доступны в меха монгольского ягненка, лисий мех, меха кролика, норки, мех койота, шубы рысь и меха выдры. Окраска этих сумок определяется естественный оттенок меха, но у нас есть сумки, которые варьируются от глубокого черного норки пестрые белый и коричневый койот мех. Мы предлагаем серию сумок, которые включают потрясающий рожочка ручки в их дизайн. Они блестяще полированной и цветные коровьего рога сетки идеально сочетается с привлекательный и прочный метизы и упругой кожи петли. Вы можете выбрать из полного меха или половину меха варианты по многим из этих мешок. Они уверены захватить внимание с их смелый дизайн и изысканные материалы. Хотя эти сумки мелко созданного из только высокое качество меха и кожи, они также являются доступными. У нас есть целый ряд недорогих вариантов в кролик и лисий мех, даже норки. Конечно у нас есть некоторые более дорогих и роскошных вариантов, начиная все, вплоть до нашего двухсторонний red fox меховой и рога сумочка. Так взглянуть и посмотреть, если вы не можете найти идеальный новый компаньон сидеть на вашей стороне. Украшения, Аксессуары, сумки, Товары и услуги компании AVON в. Женская сумка Ника. Цена 180 грн. под заказ. Женская сумка Авианна.

AVON <u>Женская</u> <u>сумка</u>

AVON Женская сумка "Жизель" - YouTube Вот-вот состоится 86-я премия "Оскар", и мы продолжаем вспоминать лучшие моменты из истории церемонии. Натали Портман, Джессика Альба и еще 14 звезд пришли на красную дорожку в интересном положении. Более того, многим будущим мамам настолько повезло, что они забрали домой заветную золотую статуэтку. Так, Натали Портман победила в номинации "Лучшая актриса" за роль в драме "Черный лебедь" всего за несколько месяцев до рождения сына Алефа. А разве можно забыть выступление Кэтрин Зеты-Джонс в поддержку мюзикла "Чикаго" в 2003 году? Актриса была практически на девятом месяце беременности. Давайте вспомним самые запоминающиеся появления на "Оскаре" знаменитостей "в ожидании чуда". Повторимся, на церемонии в 2011 году она удостоилась "Оскара" за роль в ленте "Черный лебедь" - там она и познакомилась с будущим мужем и отцом Алефа - хореографом Бенджамином Мильпье. Будучи на шестом месяце беременности, актриса надела пурпурное платье от Rodarte. К слову, именно этот модный дуэт создал костюмы для балетной драмы Даррена Аронофски. Натали Портман Николь Кидман показала "Оскар" будущему ребенку в 2008 году. Звезда была на пятом месяце беременности и сделала выбор в пользу простого черного платья от Balenciaga, дополнив его бриллиантовым колье от L'Wren Scott. Николь Кидман В 2003 году Кэтрин Зета-Джонс получила "Оскара" как "Лучшая актриса второго плана" за работу в мюзикле "Чикаго". Она была уже на девятом месяце беременности и в благодарственной речи призналась: После она исполнила All That Jazz. Кэтрин Зета-Джонс и Майкл Дуглас В 2008 году Кейт Бланшетт обыграла животик при помощи синего атласного платья от Dries van Noten. Звезда была номинирована и как "Лучшая актриса", и как "Лучшая актриса второго плана", но ушла домой с пустыми руками. Третий ребенок появился на свет через пару месяцев после церемонии. c Кейт Бланшетт Пола Пэттон рассталась с Робином Тиком совсем недавно. Актриса представляла на премии драму "Сокровище", будучи в положении уже в течение восьми месяцев. Пола надела ярко-оранжевое платье от Carolina Herrera. Пола Пэттон На церемонии 2008 года Джессика Альба не была номинирована ни в одной категории, но ее наряд попал во все рейтинги best dressed: сливовое платье с перьями от Marchesa, бриллианты Cartier и элегантная укладка. Первая дочка актрисы Онор Уоррен появилась на свет через несколько месяцев после "Оскара". Джессика Альба В 2003 году Марша Гэй Харден прибыла на красную дорожку на седьмом месяце беременности близнецами. Отметим ярко-синее платье от Badgley Mischka, под грудью украшенное кристаллами. Марша Гэй Харден Скрытная Наоми Уоттс появилась на "Оскаре" в 2007 году, когда еще никто не догадывался о ее беременности. Тем не менее, под лимонным нарядом от Ea внимательные очевидцы разглядели животик. Наоми Уоттс Эми Адамс была на седьмом месяце "ожидания чуда", когда приехала на "оскаровскую" вечеринку Vanity Fair в васильковом платье Philosophy di Alberta Ferretti. Эми Адамс В 2006 году Рэйчел Уэйц получила "Оскар" как "Лучшая актриса второго плана" за роль в "Преданном садовнике" - семь месяцев в ожидании ребенка придали звезде еще больше очарования. Модный дом Narciso Rodruez создал для нее три платья на выбор - Рэйчел предпочла черное с приспущенными плечами. Рэйчел Уэйц В 2012 Молли Симс появилась на афтепати "Оскара" на пятом месяце беременности в красном платье Azzaro и на высоких каблуках. Молли Симс Модель Victoria's Secret Алессандра Амбросио посетила благотворительную "оскаровскую" вечеринку сэра Элтона Джона в 2012 году, а через несколько месяцев, в мае, родился сын Ноа. Алессандра Амбросио Супруга Дензела Вашингтона Полетта сопровождала его на премии 1991 года, будучи беременной близнецами - Оливия и Малкольм появились на свет уже в апреле. Дензел и Полетта Вашингтон Дизайнер и жена продюсера Харви Вайнштейна Джорджина Чапмен была на восьмом месяце беременности, когда прошла по красной дорожке "Оскара" в 2012 году. RU принимает ставки: какие звезды продемонстрируют животик на церемонии "Оскар" этого года? Нежное кремовое платье собственного авторства Marchesa, щедро декорированное камнями, подчеркнуло красоту будущей мамы. Джорджина Чапмен Год назад Ченнинг Татум и его беременная супруга Дженна Дьюэнн-Татум появились на "Оскаре" вместе: актриса была в черном кружевном платье от Rachel Roy. Будь независимым от Представителя Avon! Покупай себе сам продукцию со скидкой и подарками! Заполни форму на ПОКУПАТЕЛЯ или.

Сумки - AVON.kz

Сумки - AVON.kz Женские комбинезоны пользуются популярностью среди модниц всех возрастов. При этом, для того, чтобы купить такую модную вещицу, вовсе не обязательно ждать прихода какого-либо определенного сезона! Разумеется, летние модели заметно отличаются от зимних, причем не только по длине или использованным материалам, а и по расцветкам. Для того, чтобы вы без труда смогли купить женский комбинезон с принтом к любому сезону, мы собрали все модели в один каталог, а для того, чтобы вы подобрали принт, который идеально подчеркнет достоинства вашей фигуры, мы подскажем вам, кому какие модели стоит носить! Комбинезон с цветами Ежегодно, как только весна вступит в свои права, флоральные мотивы становятся самыми модными, а потому и цветочный комбинезон должна иметь каждая модница. Однако, одна и та же модель на модницах с разной фигурой будет смотреться по разному! Если у вас идеальная фигура, то вы можете смело взять, например, белый комбинезон с цветами, но если вам есть, что скрывать, то этот вариант не для вас! Дамам с полной фигурой рекомендуется носить модели с небольшими рисунками на темном фоне. Такие комбинезоны в цветочек визуально уменьшают объем и делают фигуру более стройной. Если же вам нужно прикрыть какой-либо недостаток, например, маленькую грудь, то лучше выбрать модели с крупными цветами, расположенными именно в этой области. Большие цветы всегда смотрятся выпукло, что позволит вам создать нужную оптическую иллюзию, а для того, чтобы эффект был максимальным, можете выбрать комбинезон батик. Комбинезон в полоску Выбирая полосатый комбинезон, необходимо обратить внимание не только на ширину полосок, а и на то, как они расположены. Не секрет, что горизонтальные полоски придают объем, в то время как вертикальные, наоборот, его уменьшают. И все же, даже пышные дамы могут носить комбинезоны в горизонтальную полоску, но для этого им нужно купить модели, где чередуются полосы разной ширины. При этом, более широкая полоска должна быть черного или темно-синего цвета, а цвет другой не должен сильно контрастировать на темном фоне. Так, если вы решите купить черно-белый комбинезон, то какой бы толщины не были темные полоски, модель все-равно вас будет полнить. Весьма универсальной моделью можно назвать комбинезон в косую полоску, поскольку он к лицу как худеньким, так и полным девушкам. Комбинезон в горошек Одежда в горошек всегда присутствует в коллекциях брендов и модных Домов, а его размер и расположение может быть настолько разнообразным, что среди гороховых комбинезонов не трудно найти как такие, которые стройнят, так и те, которые полнят. При этом, один и тот же горошек может как увеличить, так и уменьшить объем, поэтому при выборе моделей нужно обращать внимание не только на размер, а и на цвет. К примеру, если вы решите купить комбинезон белого цвета в мелкий черный горошек, то он визуально придаст объем фигуре, но если поменять местами цвета фона и гороха, то модель будет вас стройнить! И все же, далеко не каждый горошек подходит дамам с пышными формами. Так, если вы решите купить комбинезон в крупный горох, то какого бы цвета ни были фон и горошины, такая вещь вам будет не к лицу. Если вы хотите как можно больше уменьшить объем, то вам лучше всего выбрать темные модели с неконтрастными по цвету горошинами маленького или среднего размера, рисунок которых расположен по вертикали. Комбинезон с животным принтом Животные принты довольно часто привлекают внимание ведущих дизайнеров, поэтому они очень редко выходят из моды. Так, даже если сейчас, например, леопардовый комбинезон не является трендовым, то в следующем сезоне он обязательно будет актуальным! Разумеется, модные Дома предлагают модели не только под леопарда, а и под тигра, и под зебру, причем если звериный окрас в моде, то вовсе не важно, какой из перечисленных вы решите купить. Гораздо важнее обратить внимание на цвет принта, поскольку, не трудно догадаться, что комбинезон с принтом зебры будет вас полнить, в то время, если выбрать мелкий леопардовый окрас, то ваша фигура будет смотреться стройнее. Женская сумка "Эмма". 0 Stars. 6990 тг. 4490 тг. Женская сумка "Тифани". 0 Stars. 4990 тг. 2290 тг. Рюкзак "Мадина". 0 Stars. 8590 тг. 5490 тг. Дорожная.

Сумки и рюкзаки - Avon

Сумки и рюкзаки - Avon На доске объявлений представлены все предложения по продаже косметики. Если Вы сами являетесь продавцом, то можете присоединиться к нам и совершенно бесплатно разместить свои предложения на нашем сайте. Воспользовавшись услугами нашей доски объявлений, Вам больше не надо будет терроризировать знакомых или раздавать журналы и листовки, с целью реализовать товар. Если Вы задумываетесь над тем, где купить косметику, значит, Вы также обратились по адресу. У нас Вы можете ознакомиться с каталогом натуральной косметики из Израиля, Орифлейм, AVON и другими. Сегодня во всем мире большой популярностью пользуется продукция из Израиля. Именно в косметике из Израиля чудесным образом соединяются все возможности научных исследований с природными дарами. Благодаря этому, натуральные средства не воспринимается нежной кожей лица, как что-то инородное. Некоторые компоненты, водящие в ее состав, очень близки по своей структуре с человеческими клетками, именно поэтому действуя на кожу во время нанесения, они не вызывают побочных эффектов или отторжения. Существуют серии продуктов, которые включает в себя всевозможные омолаживающие кремы, лосьоны для лица, тоники, маски, средства по уходу за телом и многое другое. Также можно купить косметику, предназначенную, например, только для ухода за кожей лица или тела, для волос, для ухода за руками. Большим спросом сегодня пользуется косметика, которая включает в себя микроэлементы, минералы и соли Мертвого моря. Благодаря такому составу улучшаются биохимические процессы в коже, повышается регенерация клеток кожи и ее увлажнение. Это с равным успехом можно применять, как для использования в профессиональной работе косметических салонов, так и в домашних условиях. Если среди предложений, Вы не нашли того, что искали, тогда разместите информацию в разделе Спрос, о том, что вы хотите приобрести. Также у нас всегда представлены сайты тех магазинов, где в настоящее время идет распродажа. Побывав на таких распродажах, Вы сможете приобрести интересующую вас продукцию с большими скидками. Я много лет заготавливаю и выращиваю лапчатку белую. Это уникальное лекарственное растение заинтересовало меня после того, как моя сестра прошла курс лечения настойкой его корня. У неё узловой зоб, результат лечения оказался поразительным, уже 20 лет она обходится без операции. За те многие годы, что я занимаюсь лапчаткой белой у меня скопилось огромное количество писем с положительными отзывами о лечении заболеваний щитовидной железы настойкой её корня. Существует около 300 видов лапчатки, но эффективно лечить заболевания щитовидной железы способна только лапчатка белая. Уже после нескольких курсов лечения настойкой корня лапчатки белой... В последнее время у врачей появился новый термин – условное нарушение потенции. Условное, потому что в 75% случаев никаких физиологических нарушений у пациента нет. Но при этом часто совершенно здоровые мужчины жалуются на отсутствие эрекции. Первопричина таких проблем, как правило, связана с образом жизни больного. Так, во время рабочего дня нервное перевозбуждение, проще говоря стресс, настолько напрягает нервную систему, что к вечеру начинается торможение, которое выражается в виде апатии, чувства опустошенности. Недостаток физической активности, нездоровая пища и вредные привычки только еще больше подавляют потенцию и тонус. При этом мочеполовая система может работать нормально, но нервная система просто не «поддерживает» физическое желание. Форма справки 086-у (86 или 086/у) установлена Министерством здравоохранения и принята обязательной для абитуриентов, детей, поступающих в школу после детского сада, а также при переходе из одной школы/ сада в другой. Согласно календарю прививок, принятому в СССР, а затем и в России, справка 086 должна содержать отметки о прививках АДСМ, от полиомиелита, от туберкулеза (БЦЖ), от свинки (ЖПВ), от гепатита В, от кори (ЖКВ), от краснухи, а также тест на реакцию Манту. Женская сумка "Эмма". 0 Stars. 1 500 руб. Женская сумка "Тифани". 0 Stars. 900 руб. Дорожная сумка "Вивьен". 0 Stars. 2 200 руб. 999 руб. Женская сумка.

Equipment одежда – Коллекция 2017 -

Equipment одежда – Коллекция 2017 - Давно хотела написать отзыв о этой покупке, и все никак не доходили руки. Эту сумку я заказала на сайте вместе с заколкой и рамкой- посмотрите и не покупайте этого никогда. В первый же раз я решила заказать 4 вещи- три из которых ужасного качества, а четвертая так и не пришла и деньги по сей день не вернулись! так вот пришла эта сумка с виду красивая, такая же как ив описании, но открыв ее я увидела сломанный замок эта часть просто лежала внутри! Они изначально не стали заморачиваться а отправили испорченный товар! а в итоге такая гадость на 3 дня почти за 500 рублей! Дальше "лучше" сумка вся помятая, в дырках царапинах белого цвета и клее! теперь никогда не поверю отзывам на этом сайте и ничего там больше не куплю и вам не советую!! Если клей еще можно было оттереть, то дырки и белые следы ничем не убрать! открывала- 2 месяца переписывались,а потом мне надоело и некогда было и не заходила на сайт и получилось так, что я должна была что-то подтвердить в 5 дневный срок, а я не заходила. Начала писать продавцу- он описался, что "Маленькая проблема"! Решила что хоть пару раз но с ней схожу- вот что случилось с ручками на второй день а на третий- ручка просто порвалась в магазине!!! в итоге деньги они отказались вернуть из-за того что я 5 дней не отвечала! Надо было видеть меня- ходящую с сумкой с порванной ручкой подмышкой! а то что я каждый день с ними ругалась- это не в счет!! пишут- скоро вернем деньги...скоро уже длится 20 дней... хотя на сайте в онлайн чате мне написали, что до 14 дней, но в связи с задержками...в общем не знаю вернутся деньги или нет(((у меня ничего не получилось- ни отзыв оставить- вернее я его как-бы оставила, но на сайте он так и не появился- видимо они не выкладывают плохие отзывы, и о компании хотела написать- тоже ничего не дает сделать система((вот так вот все здорово!! (((а почему вы указываете алиэкспресс как производителя? это инет-сообщество магазинов)) и оно тут ни при чем))) все претензии лучше уж продавцу, у кого покупали...я заказывала сумки через Али, претензий нет, даже вторую такую же заказала...( коты подрали первую)во-первых алиэкспресс- это продавец который и несет ответственность за товар, который продает ( по Закону) с таким же успехом можно в суд подать ан супермаркет,если вы отравитесь колбасой- магазин ее не производит, но несет полную ответственность, а во-вторых- производителя я так понять и не смогла- нет никаких бирок или надписей с производителем(((Алиэкспресс это не продавец, это платформа на которой торгуют различные продавцы. Это типа базара, если вас на базаре обвесил продавец картошки, вы будете бить морду продавцу или побежите в контору искать директора и кричать чтобы он вернул вам деньги? а продавец прислал одного и включил дурака, типа вы поздно попросили. Помимо я решила измерить размеры, они разнятся на 5 см с заявленными, на что мне ответили что это фигня и не важно. качеством довольна нг спорить из принципа стала) думаю ничего мне так и не светит)с трудом верится в то что вы написали, в царапины и дырки еще можно поверить, но в остальное...простите. я уже несколько лет покупаю на Али, да были иногда проблемы что товар не приходил и всегда без проблем деньги возвращали. покупатель имеет срок защиты и вас никто не заставлял нажимать кнопку о получении товара, чтобы отзыв написать. если указали что товар получили, то продавец получает свои деньги. если открыли спор, то деньги замораживаются на счету Али до разрешения проблемы. вот буквально недавно я заказала наушники, а пришли совсем другие без микрофона даже. открыла спор, написала что хочу получить те наушники которые я заказала, и указала что возвращать товар я не собираюсь, т.к. отправить назад в Китай стоит денег, но ведь это не моя ошибка. в итоге продавей отправил мне наушники снова, жду посылку, но спор не закрыла. слезно просит закрыть спор, но я ответила получу посмотрю что вы там прислали на этот раз, потом закрою. за это время мой спор автоматически обострился и Алиэкспресс теперь тоже контролирует этот процесс. Если вы все сделали правильно, правильно при заказе в комментариях указали что именно вы хотите и они подтвердили что именно это вам и пришлют, то проблем в случае некачественного товара быть не должно. Отзывы там все реальные, просто когда идет спор, отзыв опубликован не будет.я вообще первый раз там что-то доказывала и спорила и сказать, что все сделала правильно не могу, да и откуда я узнала, что не нужно было ставить, что товар получила??? Про отзывы- писала я плохой отзыв после того как спор был закрыт! и его так и не добавили и говорить мне о том, что"слабо верится" вы можете сколько угодно, но я приложила реальные фото о том что случилось с сумкой за ТРИ дня! и я такая не первая, получающая г...о с этого сайта, о котором узнала от подруг, у которых 60% приходило хороших товаров, а остальные- то не то, то разер вообще не тот и тд... Девушка, если вы сами поставили получение товара, открыли спор, потом как я поняла сами закрыли его, и там при закрытии спора всегда выскакивает предупреждение, вы уверены в том что делаете? Если вы сейчас закроете спор, то никаких претензий к продавцу уже быть не может. Хотя у меня была подобная ситуация и я закрыла спор, но продавец все равно продолжал общаться со мной и мы смогли решить этот вопрос. Просто в следующий раз будьте повнимательней при выборе продавца и в самом заказе. (( оказалось что я не заходила несколько дней- ну некогда мне было и нужно было что- то там подтвердить в этот период ( это как мне написал уже в чате сотрудник Али) а я не заходила, вот его и закрыли. Прямо на почте открывайте посылку и фоткайте , это все доказательства в вашу пользу. Везде есть непорядочные люди и Китай не исключение, все стараются делать деньги. Но тут они здорово сделали- я с ними больше месяца ругалась, а когда надоело и не заходила вышеуказанный период они спор закрыли! Вы так отчаянно ругаете Алиэкспресс, но ведь вы когда регистрировались, то должны были ознакомиться со всеми правилами...мы как правило ничего не читаем, быстренько регимся и вперед за дешевыми покупками. Согласно правил, они все сделали правильно, на все процедуры у них есть сроки. Женские шёлковые рубашки Equipment интернет магазин. У нас более 850. Блузка женская Equipment Avianna Top цвет Brht White. Equipment.


Сумка женская авианна:

Rating: 98 / 100

Overall: 97 Rates